Yahudiler tarihleri boyunca Allah'a değil kendilerinden olmayan Peygamberlere düşmanlık etmişlerdir.

Bazı peygamberleri öldürmüş, Hz. İsa (as) gibi bir ulul azm Peygambere iftiralar atılmış, çarmıha konulmuş ve öldürdüklerini zan (inancımıza göre O ölmemiş göğe yükseltilmiş) etmişlerdir.

Halen varlığını sürdüren Kudüs’teki çile yolu Hz. İsa (as) çarmıha çakılıp götürüldüğü yoldur.

Kendilerini üstün ırk gören Yahudi topluluğu son peygamber Hz Muhammed sallallahu aleyhi ve Sellem'in babasını öldürmeye çalışmışlar (Kürtçe Bate mevlüde geçer) ancak başarılı olmamışlardır.

Peygamber sallallahu aleyhi ve Sellem in dünyaya teşrifleri, çocukluğu, gençliği, olgun yaşı, Peygamberliği ve dünyadan ahrete gidene kadar yanı yaşadığı süre boyunca O'nu hep öldürmek istemişlerdir.

Çabaları sonuçsuz kalınca, itibarsızlaştırma gayreti içine girmişler, türlü türlü hileye baş vurulmuş ve iftiralar atmışlardır.

Ogün, bugün ve yarında Peygamber sallallahu aleyhi ve Sellem'in itibarsızlaştırma çabalarını hep devam edecektir.

Bu iftiralar ve itibarsızlaştırma çabalarından biri olan Peygamberimizin sallallahu aleyhi ve Sellem'in çok evliliği ve Hz. Aişe (Ra) ile olan evliliğidir.

Olayın mahiyetini, o günkü koşulları, gelenek ve örf’ü bilmeden, hayalen o asra gitmeden peygamber sallallahu aleyhi ve Sellem'e atılan bu iftiranın etkisinde kalmama imkânı hemen hemen yoktur.

Son yüzyılda dillendirilen ve günümüzde daha fazla taraftar bulan bu evliliklerin aslı astarı nedir? Sizinle bunu müzakere etmek isterim.

Önce hayalen o asra gidelim ve Peygamber sallallahu aleyhi ve Sellem'in ilk evliliği ile olayları anlamaya çalışalım.

Peygamber sallallahu aleyhi ve Sellem ilk evliliğini 25 yaşında iken 40 yaşındaki Hz. Hatice ile yapmıştır.

İşin hikmet boyutu, kadının yaşının erkekten fazla olmasının (günümüzde dahi ayıplanan bu durumun aslında) mutlu bir evliliğe mani olmadığına güzel bir örnektir.

Hz. Hatice ile olan evlilik sürecinde ikinci bir evlilik yapmıştır.

28 yıla yakın evli kaldığı Hz. Hatice döneminde ikinci, üçüncü, dördüncü... Ve daha fazla evlik yapma imkânı yok muydu?

Neden bunca yıl tek eşli (erkekler için bu yaşlar çok evlilik için ideal olmasına rağmen) olarak kaldı.

Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve Sellem Mekke'de olduğu dönemde birden fazla evliliğin önünde hiçbir engel olmadığı gibi aksine tek evli olması garipsenir ve eleştiri konusu oluyordu.

O dönemde yanı Mekke'de kaldığı zaman içinde peygamberlikten önce ve sonrasın de defalarca evlik teklifi almıştı.

En meşhuru ise tüm MEKKE ileri gelenlerin (Ebu lehep hariç) kabul ettiği ve Utbe bin Rabinanin Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve Sellem'e şu teklifi idi.

"Zengin olmak istiyorsan, sana istediğin kadar verelim. Senden daha zengin kimse olması. Reis olmak istiyorsan, seni Reisimiz yapalım ve Mekke'nin reisi ol. Şayet asıl bir kadınla evlenmek istiyorsan sana Kureyş 'in en güzel kadınından hangisini istersen verelim..."

Bir Peygamber değil de bir beşer için bulunmaz bir tekliftir.

Bu teklifin ret edilmesi durumunda oluşacak sıkıntılar ve yapılan tehditler ise işin ayrı bir boyutu.

...

Ve yurdunu, ata ocağını terk etmek zorunda kaldığı günün tabiri ile beş parasız kaldığı ve yaşının elli üç yaşını geçtiği bir dönemde Hz. Aişe (Ra) neden evlendiği?

Devam edecek

Allah'a emanet olun.